紅樓夢大全

曹雪芹

曹家結局種種
《紅樓夢》是一部以江宁织造曹家荣枯兴衰作为创作题材的自传性小说。但是，曹家的历史，特别是曹頫获罪革职以后的历史，资料不多，语焉不详，造成研究工作者只得依靠想象、猜测、推断来填补这个空白，以致众说纷纭，莫

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曹雪芹的祖籍、家世 和《紅樓夢》
（一）曹雪芹的祖籍 近几十年来，关于曹雪芹的祖籍是丰润还是辽阳，一直在争论中，近来又有了铁岭说。他们认为曹雪芹的祖籍与曹雪芹的家世、与曹雪芹的《紅樓夢》是没有什么内在的关系的，因而可以任意摆布的。然而，事

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邵銳手抄曹寅《北紅拂記》的發現及其內容
曹寅撰《北红拂记》杂剧事，首见尤侗《艮斋倦稿》卷九叶十六，《题北红拂记》。周汝昌《紅樓夢新证》（人民文学出版社1976年版）第353--354页全文著录尤文；第1122页补记有云“至开曹寅剧作，《续琵琶》、《北红拂》皆有存世

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曹雪芹与《紅樓夢》
《紅樓夢》是中国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久、灿烂的中华文化的杰出代表，是世界文学宝库中的珍品，也是我们伟大的中华民族的骄傲。 《紅樓夢》故事被作者曹雪芹隐去的时代，其实就是他祖辈、父辈和他自己生活

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曹雪芹故居被發現的過程
不少读者对曰前本版的《雪芹曾住广渠门》一文感兴趣，纷纷来电询问故居的发现过程和历史价值。 1982年，北京市第一档案馆的研究员张书才在整理馆藏内务档案中偶然发现，雍正七年（1730年）7月29曰的一件《刑部移会》载明：

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《紅樓夢》的影响和曹雪芹的境遇 （2）
[48]伊园主人：《谈异》。 [49]《紅樓夢发微》。 [50]见《中国小说的历史的变迁》。 [51]详见李玄伯的《曹雪芹家世新考》(载《故宫周刊》第八十四、八十五期)、周汝昌著《紅樓夢新证》、吴恩裕著《曹雪芹丛考》、吴世昌著《红

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《紅樓夢》的影响和曹雪芹的境遇 （1）
笔记中写道：“余以乾隆、嘉庆间入都，见人家案头必有一本《紅樓夢》”[30]；“乾隆八旬盛典以后，京版《紅樓夢》流行江浙，每部数十金。至翻印日多，低者不及二两”[31]。不少人对之“爱玩鼓掌”、“读而艳之”，有的甚

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曹雪芹園冶構思探秘（上）
这似乎是一条奇特的新闻，其实说奇也不奇。因为自从《紅樓夢》问世以来，大观园的艺术描绘，因其特有的艺术魅力，不知迷了多少人，不知不觉地便认了真，到处寻找大观园。由二百年前的袁枚自夸其随园为大观园开始，直到

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新發現一件曹雪芹家世的滿文史料
本报南京十一月二十三日电在纪念曹雪芹逝世二百二十周年学术讨论会上，中国第一历史档案馆公布了一件新发现的曹雪芹家世的档案史料。 这件档案是满文，译成汉文的题目是《总管内务府为曹顺等人捐纳监生事咨户部文》，具

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孔夫子和曹雪芹
看一個人的傳記或者是傳記文學，不管它所寫的事迹是平凡的，或者是離奇驚險的，對讀者來說，最重要的還是想了解主人公的心理狀態和思想本質。比如，我們讀《魯賓遜漂流記》，好像自己也經曆了荒島上的生存奮鬥；同時又

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曹雪芹的海棠詩（美文美圖）
最喜欢曹雪芹的海棠诗，尤其是林黛玉和薛寶钗的那2首。而书中描写的应该就是西府海棠了。 曹雪芹郑重其事地写到西府海棠：其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。我们都知道《紅樓夢》里以花喻人时，总把史湘云喻为海棠花，第

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曹漢文與曹雪芹的關系
曹汉文 原名：曹汉文，又名曹京平，端木蕻良。辽宁省昌图县人，现代作家。1912年出生，1928年入天津南开中学读书，并从事进步学生运动。1932年考入清华大学历史系，同年加入“左联”，发表小说处女作《母亲》。1933年开始创

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從曹雪芹的難于求生看讀文科不如讀理科
1.曹雪芹的能力是没有人质疑的,他的著作紅樓夢世人都喜欢,我也非常喜欢,我同样也非常钦佩曹雪芹.作为作者他的能力是非常高的,他对很多人文领域都知道的非常详细,现在的很多人从紅樓夢里分析各个人文领域的内容.但是有一个

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文盲曹雪芹
如果说曹雪芹不是作家肯定很多人不答应，能找出来的理由也肯定有一大堆，起码《紅樓夢》让无数文人子子孙孙奋斗多少代也未必还能在整出一部和《紅樓夢》稍微靠谱的东西来。 唯一能让曹雪芹和作家沾边的似乎只有辞海中的

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我心中的曹雪芹
“身后有余忘缩手 眼前无路想回头”。直到今天，世人莫不如此。 早晨冲凉后，外面下着小雨，浴室墙壁微有水气，广东的返潮天终于来了，过后就可以继续年前未完的装修（我也是懒了些）。 股市上午再次跌破3500，大部分人都

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曹雪芹写《紅樓夢》
乾隆帝连年用兵，军费花费很大；他又六次巡游江南，搞得十分铺张浪费。加上下面的官吏贪污浪费成风，弄得国家渐渐地衰弱下来。 就在这个时期，在京城流传着一本小说，叫《紅樓夢》。开始，人们还弄不清作者是谁，后来经

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淺談曹雪芹筆下的性與愛的困惑
曹雪芹是我国封建社会中最伟大的民主主义思想家。在《紅樓夢》中，曹雪芹通过对大观园内外众多男女的两性关系、恋爱婚姻悲剧的描写，揭露了封建主义的腐朽、反否动的性观念对人性的摧残，这种批判无疑是十分深刻的。但

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曹雪芹的曾祖母是康熙皇帝的保姆
《紅樓夢》中贾家的由盛到衰是贯穿整个小说的主题，这个主题映射了作者曹雪芹家族的兴衰史。翻开《紅樓夢》第一回，作者就告诉读者，他曾经在花柳繁华之地，温柔富贵之乡生活过，说明曹家在当时是一个极为显赫的大家族

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西山曹雪芹故居
西山无计释穷愁，落拓荒村几度秋。 只影徘徊怜白月，孤灯凄苦写浓愁。 杯翻窗下空思酒，霜染枝头每赊粥。 草满篱门人不问，谁知万世一文遒！ 千辛万苦半生忙，从此英雄多女装。 绝代金陵钗十二，世间羞煞众儿郎。 ------

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曹雪芹與金庸的相遇
如果说曹雪芹笔下的红楼女儿只有金庸书中的英雄豪杰堪与匹配姻缘，那么谁与谁将是绝配？ 某年某月，曹雪芹忽然造访金庸。 曹老笑着说：“我想，这天下的男人，也只有？金大侠笔下的英雄豪杰才配得上我红楼女儿，所以特

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曹雪芹的籍貫
曹雪芹的籍貫，研究者中间有丰润和辽阳两说。丰润说为周汝昌所力主，《紅樓夢新证》增订版第三章对此考论甚详，并附有《丰润曹氏世系表》。周汝昌之前，李玄伯于1931年在《故宫周刊》发表《曹雪芹家世新考》里，已提出曹

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畸笏與曹雪芹是什麽關系
脂砚斋和畸笏叟是脂评的主要撰写人，在《紅樓夢》的早期抄本上，有脂砚斋署名 或系年\"已卯冬（夜）\"可以肯定为其批语者有七十条，署\"畸笏（叟，老人）\"的评语或 系年\"壬午\"、\"丁亥\"等可以确定出于其手的共九十四条。

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《遼東曹氏宗譜》手抄本
《辽东曹氏宗谱》全名为《五庆堂重修辽东曹氏宗谱》，被红学界简称为《五庆堂谱》。该谱系手抄本，于1962年在北京市文化局组织的关于曹雪芹家世的调查中被发现，保存者为至今健在的曹仪简先生， 他是该谱修制者曹惠庆、

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曹雪芹與畸笏和脂硯齋
曹雪芹是《紅樓夢》的作者，脂砚斋和畸笏是此书的批者。然而，对曹雪芹作《紅樓夢》是有争议的，脂砚和畸笏到底是何人，也其说不一。笔者从1994年5月2日到6月1日，摘录各抄本“脂批”，对这些问题进行了考察，现将考察结

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曹雪芹筆下的大觀園
艺术是相通的 《 紅樓夢》 是一部享有世界声誉的、现实主义的古典小说。曹雪片在《 紅樓夢》 中描写了一个匠心独运的、新巧而豪华的园林― 大观园。人们读《 紅樓夢》 ，不仅欣赏那琐碎细腻的细节描写，人情人微的人物刻

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曹雪芹小像
上 近日拜读了一位以文物鉴定家权威自居者的文章，内容是就陆厚信绘雪芹小照之事，针对拙说(请参看《紅樓夢新证》页七八五以次)，发表意见，并将此绘判为“假古董”。阅后，不免有些想法，写出来供大家研讨。 陆绘芹像，

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曹雪芹是怎麽寫死的？
在中国的旧文学里，描写人物之死而成为悲壮的场面，是非常稀少的。如《紅樓夢》这种只以儿女的情事为干骼的书中，写到比较重要的人物的死，是极容易陷入于感伤主义的，那不但失却了死的严肃，有时将会成为滑稽的吧。但

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紅樓夢作者家世的新材料
一 小引 关于《紅樓夢》作者曹雪芹家世的材料，胡适之先生的几篇考证和序跋，差不多已经搜剔净尽，即其他直接或间接可以根据的线索，也完全被使用无余了；在这里要想再在考证曹氏家世的题目下面写文章，真不免令人有“

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任洪淵詞語的曹雪芹紅移
語言在生命的言說中是詩，生命的言說在詩的靈光中是思。詩的言說把曆史文化的生命存在的無明照亮，穿越時間和空間，言說著存在的境遇，生命的遭際，文化的命運，時間的隧道，空間的廣袤，在詩意的體驗和言語的理性中，

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曹雪芹到底是哪年生？
曹雪芹卒年問題中“壬午”、“癸未”的討論，誠如陳毓罴同志所說；已“趨向于更細致更深入”。總的看來，到目前爲止，壬午說的依據仍只是脂批“壬午除夕”一語，癸未說的依據仍只是《懋齋詩鈔》的編年和《小詩代簡》的

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