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论賈寶玉的女儿观(二)
三“意淫” 賈寶玉梦游太虚幻境,警幻仙子称他为“天下古今第一淫人”, 并阐发了一番篇言:“淫虽一理,意则有别。如世之好淫者,不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤
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论賈寶玉的女儿观(一)
賈寶玉是曹雪芹满怀激情、呕心沥血精心塑造的人物形象,是《紅樓夢》人物系列中性格最复杂亦最难理解的典型形象,也是我国小说史上最独特、最有魅力的艺术典型。 曹雪芹将賈寶玉置身于一个珠环翠绕、脂浓粉香的有情世界
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寶玉的變態心理及其激烈思想
一 《紅樓夢》虽然描写贾府的盛衰历史,而以荣国府为主。而在荣国府之中,又以宝玉为中心,配以“金陵十二钗”,并副以侍妾丫鬟等“十二金钗副册”二十四美,所以我们讨论《紅樓夢》,不能不述宝玉之为人。 宝玉生长于
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賈寶玉的死亡准备
話說林黛玉只因昨夜晴雯不開門一事,錯疑在寶玉身上。次日又可巧遇見餞花之期,正在一腔無明未曾發泄,又勾起傷春愁思,因把殘花落瓣去掩埋,由不得感花傷己,哭了幾聲,便隨口念了幾句。不想寶玉在山坡上聽見,先不過
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賈寶玉和光源氏:由情悟空的心路历程
光源氏和賈寶玉,是东方文学之林中冠绝古今的人物形象。前者为《源氏物语》中的浊世浪子,后者则是《紅樓夢》中指秽士叛逆。两人生活在不同时代的不同国度,却有着共同的命运:终生为情所苦,最终遁入空门。耐人寻味的
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賈寶玉生日新解
书中用了将近两回(第六十二、六十三回)的篇幅,详细描写了賈寶玉生日的热闹场面,同一天过生日的还有薛宝琴、平儿、邢岫烟和四儿,但却并未交代出这一天的确切日期是哪一天。而贾母、王夫人、薛姨妈、王熙鳳、贾琏、
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寶玉原來叫賈珏
《紅樓夢》一书中,贾府里的所有男人,从宁荣二公贾演、贾源开始,直至第五代孙贾蓉、贾兰为止,全部用的都是族名,却惟独主人公宝玉的名字系属小名。关于此名的由来,在书中第二回冷子兴向贾雨村演说荣国府时就曾向读
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悖倫幻情——寶玉與可卿
《紅樓夢》中秦可卿大约是设置命意最难解读的人物,也是解读歧义最多最大的人物。 秦可卿第五回出场,第十三回“秦可卿死封龙禁尉”即完成她的角色使命而出局。整部小说中,她一共说了不到十句话;称得上行事的只是第五
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有緣無果——寶玉與妙玉
●“十二钗”中府外人 妙玉在《紅樓夢》中有着重要的角色地位,这在作者构思之初就已经确定了的。在第五回太虚幻境中,妙玉进入“金陵十二钗”正册,且在正册中有靠前的排序,判词所丰富而特殊的内蕴都充分说明了这一点
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有情無果——寶玉與湘雲
史湘云在“金陵十二钗”正册中名列第五,仅次于黛玉、宝钗、元春、探春之后,湘云也是《紅樓夢》中塑造得最为成功、最有魅力的形象之一,读者学者每以其足堪比肩于宝钗黛玉而鼎足有三。随着时代的演进,人们的审美观念
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金玉良緣——寶玉與寶钗
一部《紅樓夢》,与“木石姻缘”相对着的姻缘关系是“金玉姻缘”。这里“相对”的含意,就是互相对等的意思。也就是说,在賈寶玉的婚恋中,存在着两条对等的婚恋线索;或者说,小说《紅樓夢》实际描写了賈寶玉与林黛玉
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木石真情——寶玉與黛玉
“大旨谈情”的《紅樓夢》的叙事线路,是以叙述賈寶玉的情恋线索为中心而展开的,在以賈寶玉为中心的情恋线索中,又是以賈寶玉分别与林黛玉、与薛寶钗的几乎等距离的情恋线索为主导的。而在宝玉与钗黛的情恋故事里,人
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賈寶玉对爱的追求
《 紅樓夢》 是以形象地描写了宝黛爱情悲剧而名垂文学史的。賈寶玉的爱情模式是追求爱情对象的感性生命力与理性生命力灵与肉、物质与精神的完美融合。 从爱情心理上讲,爱情是男女之间灵与肉相互吸引达到一种彼此交融的
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关于賈寶玉的“意淫”
一九九六年二期《 读书》 上发有陈家琪先生的《 意淫与禅让:说法与作法》 一文,其内衷心意我明白,只是他对《 紅樓夢》 的一些说法值得商榷。 他根据自己对賈寶玉“意淫”的理解认为:“賈寶玉只是读起来感人,但活起来
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杂说賈寶玉的追求和幻灭
曹雪芹在《 紅樓夢》 中为我们建构了不同于儒家大同世界和道家小国寡民社会的第三种理想国,他把自己笔下优秀人物的纯洁晶莹与恶劣人物的污浊退化相对比,企图寻找一种理想的人性,成为他的理想国民所必备的素质。这一
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賈寶玉为诸艳之冠
一) 賈寶玉非但是“情榜”中人物,而且是“诸艳之冠”。关于这一点,我们只可将多条脂评拼凑起来方可达到这样一个结论。以下是脂评中有关各条: (一)第八回 宝玉掷杯一段 (甲戌眉批)按警幻情讲,宝玉系情不情。凡世间之无
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谈賈寶玉性格内涵的丰富性和复杂性
文学是人学,它的生命在于艺术形象,以形象反映生活,表达思想感情,所以,在现实主义小说创作中刻画几个典型人物形象是必不可少的。《紅樓夢》 在这方面确实难能可贵,不但刻画了三、四百个有名有姓的人物形象,而且精
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石兄、甄宝玉、賈寶玉是同一个人吗?
曹雪芹在《 紅樓夢》[1]里,用近乎荒诞的笔法勾勒出石兄即青埂峰下顽石的形象,用浓墨重彩活画了一个极富个性的賈寶玉,用淡淡的笔墨又塑造了一个与賈寶玉相伴而生的甄宝玉。仔细地玩味,发现石兄即賈寶玉即甄宝玉。对此
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论賈寶玉形象
一、賈寶玉的“不肖”与“无能” 《 紅樓夢》 塑造了一个被贵族家庭、封建阶级视为“天下无能第一,古今不肖无双”的富贵子弟賈寶玉。 肖与不肖,能与无能,当然是相比较而言的。在贾府家长看来,贾政与王夫人所生二子贾
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賈寶玉三重性格在《家》里面的体现
《紅樓夢》是中国古典小说的代表,它丰富多彩的内容,深邃博大的思想,以及卓越的艺术成就等等,影响了后来许许多多的作家,巴金则是其中成绩突出的一位。巴金在创作《激流三部曲》时,在人物形象塑造、情节安排和场景
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源氏與寶玉
一 源氏和宝玉分别是日本著名古典小说《源氏物语》和中国著名古典小说《紅樓夢》中的主人公。长期以来,许多研究者都发现:源氏和宝玉,一个诞生在十一世纪初年的日本平安时代,一个诞生在十八世纪中叶的中国康乾盛世,
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寶玉原型新證(三)
7、林如海和秦可卿 《紅樓夢》作者一个最为重要的构思,就是把宝玉的假生日丙戌日、代表他的太子身份的壬子日、癸丑日和甲寅日,与太祖、太宗和顺治等人登基的日子联系在一起,从而来写他的太子或者说帝王身份。把太祖
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寶玉原型新證(二)
3、宝玉生日之谜 通过贾环灯谜解决了宝玉原型主要是隐写顺治七子的问题,接下来最重要的问题当然是他的生日问题了。这个问题比确定宝玉原型是顺治七子要难得很多,所幸《紅樓夢》对此给予了十分全面详尽的交代,可以说
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寶玉原型新證(一)
我从1990年开始《紅樓夢》谜底的研究,最先认为宝玉写的是曹宣的儿子曹頔之事,因为没有足够的史料支持和《紅樓夢》文本的印证(就是无法解释作品文本中的大量现象),只好放弃。然后发现宝玉其实写的是曹宣之事(最明显
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賈寶玉的性格与他的恋爱婚姻悲剧
对于《紅樓夢》,向来有人认为有两个主题,一个是写賈寶玉的恋爱婚姻悲剧,一个是写封建统治阶级家庭的崩溃。我是不同意这种看法的。这不象鸡蛋那样,可能有双黄蛋,它是一个黄,一个主题。《紅樓夢》主要是通过主人翁
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賈寶玉:一个结构的解构因子
一 对賈寶玉这个人物形象的正确认识和把握是理解《 紅樓夢》 主题思想的关键所在,历来的评论者从社会历史、文化心理、哲学美学或形式结构诸角度出发,并且采用比较文学的方法评析賈寶玉,为賈寶玉冠上诸如“叛逆者”、
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賈寶玉文学形象的审美读解
读懂賈寶玉,理解賈寶玉文学形象的意义,并不是一件简单的事。在某种程度上可以说,读懂宝玉,象理解曹雪芹一样有诸多困难。这些困难并不全在历史资料的匾乏和史迹的湮灭,而在于曹雪芹笔下的賈寶玉在世俗人眼中是难于
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谁是賈寶玉
清康、乾间,承明末古文之影响,挟开国之气势,文运隆昌,诗宗文豪,一时并出。在其中通俗文学坛上 ,出现之《紅樓夢》一书,尤为传奇争势,此为人所共知也。洪昉思之《长生殿》 ,可配当一部《 西厢记》 ,曹雪芹之《红
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论賈寶玉形象的塑造
一 真实,是艺术的生命。这是众所周知,毫无疑问的。问题是艺术要求“真”,是否意味着艺术创作就排斥“假”呢?我认为,曹雪芹对于賈寶玉形象的塑造,为我们提供了以假求真、假与真对立统一的新鲜经验。 我国小说是直接
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论賈寶玉性格的独特性
《石头记》的最早评论者脂砚斋已感觉到賈寶玉的性格具有非同寻常的独特性,所以他称賈寶玉是“今古未有之一人”,“今古未见之人”。但是,他一方面只从反面来论证,说賈寶玉之为人,“说不得贤,说不得愚,说不得不肖
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